جرح الحياه
12-12-2003, 12:46 AM
بطاقة أبليس الشخصيـــه
تعريف الشيطان : هو البعيد من كل خير.
>
> زعيم الشياطين: إبليس، وسمي بذلك لأنه أبلس من رحمة الله.
>
> اسمه في السماء: الحارث.
>
> صفته: الرجيم، وهو المرجوم باللعن، المطرود من مواضع الخير.
>
> خلقه: من النار، وهي نار السموم.
>
> مذهبه : الكفر ، وهو أول من كفر.
>
> جنسه : من الجن، قال تعالى :"فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه".
>
> ميزاته : 1- أول من تغنى . 2- أول من ناح. 3- أول من لاط بنفسه.
>
> علمه : السحر.
>
> قراءته : الشعر.
>
> كتابته : الوشم.
>
> طعامه : كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه.
>
> شربه : كل مسكر.
>
> سكنه : (الحمام)، وأماكن الفجور ونحوه.
>
> صوته : المزمار والغناء.
>
> مصائده : النساء.
>
> رناته : والرنة هي الصوت، ويطلق غالبا على ما يكون عند مصيبة، أو داهية شديدة. ورنات ابليس أربع: يوم لعن ، يوم هبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويوم الغدير.
>
> صورته : صورة الجن ، والجن لا يرى من قبل البشر عادة، باستثناء الأنبياء والأوصياء لهدف، كما يمكن رؤيته من قبل غيرهم في حالات خاصة. ويستطيع التصور بأي صورة شاء : مثل الإنسان والحيوان ، ما عدا صورة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام.
>
> مجلسه : الأسواق ومجالس الغيبة والنميمة
منقوووووووول
__________________
تعريف الشيطان : هو البعيد من كل خير.
>
> زعيم الشياطين: إبليس، وسمي بذلك لأنه أبلس من رحمة الله.
>
> اسمه في السماء: الحارث.
>
> صفته: الرجيم، وهو المرجوم باللعن، المطرود من مواضع الخير.
>
> خلقه: من النار، وهي نار السموم.
>
> مذهبه : الكفر ، وهو أول من كفر.
>
> جنسه : من الجن، قال تعالى :"فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه".
>
> ميزاته : 1- أول من تغنى . 2- أول من ناح. 3- أول من لاط بنفسه.
>
> علمه : السحر.
>
> قراءته : الشعر.
>
> كتابته : الوشم.
>
> طعامه : كل ميتة، وما لم يذكر اسم الله عليه.
>
> شربه : كل مسكر.
>
> سكنه : (الحمام)، وأماكن الفجور ونحوه.
>
> صوته : المزمار والغناء.
>
> مصائده : النساء.
>
> رناته : والرنة هي الصوت، ويطلق غالبا على ما يكون عند مصيبة، أو داهية شديدة. ورنات ابليس أربع: يوم لعن ، يوم هبط إلى الأرض ، ويوم بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويوم الغدير.
>
> صورته : صورة الجن ، والجن لا يرى من قبل البشر عادة، باستثناء الأنبياء والأوصياء لهدف، كما يمكن رؤيته من قبل غيرهم في حالات خاصة. ويستطيع التصور بأي صورة شاء : مثل الإنسان والحيوان ، ما عدا صورة الأنبياء والأوصياء عليهم السلام.
>
> مجلسه : الأسواق ومجالس الغيبة والنميمة
منقوووووووول
__________________