الدريعي: لو صدرت فتاوى العبيكان أو الكلباني في عهد ابن إبراهيم أو ابن باز لأمر بسجنهم

[الحنون]

http://www.alkharjonline.net/styles/dciwww/images/arroww2.gif
http://www.alkharjonline.net/newsm/1978.jpg


هاجم الشيخ محمد بن حسن الدريعي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الفتاوى التي أصدرها كل من الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي عن إرضاع الكبير، وفتوى الشيخ عادل الكلباني عن إجازته الغناء و العرضات و الخبيتي والسامري.

وقال في رد على سؤال لأحد المتصلين ببرنامج "أهل الذكر" والذي يذاع على قناة أوطان بعد مغرب اليوم: "إن الفتاوى التي صدرت منهما لو كانت قيلت في عهد الشيخ محمد ابن إبراهيم أو الشيخ عبد العزيز بن باز لأمرا بإدخالهما السجن وقطعت ألسنتهما".

وتابع الدريعي: "بعد إصدار العبيكان والكلباني لهذه الفتوى الأفضل لهما التوجه إلى سوق الخضار للعمل هناك بدلاً من التكلم في الدين والتدليس على الناس في دينهم".

[شمس الأصيل]

لوووووووول استغفر الله

الكلباني مشكلته مشكله خالف اجماع اهل العلم في حكم الغناء ومن خالف الاجماع مشكلته مشكله لوول


والعبيكان يتخبط

وهذا حال فتاوى هالايام مدري وش يرجون من وراها

والله اعلم بالخفايا وماتخفي الصدور

ماحمل ذمتي

يعطيك العافية حنون

[غــــرقــــآن]

الكلباني لم يخالف احد ولم يجمع احد على حرمة الغناء للاسف الشديد القرن الماضي كان ملئ بالتكفير والتحريم الاشبة بتحريم الحلال عند الخوارج .
و بصراحة ما اشوف في فتاويهم شي وجميعها لها اصول معتبرة من الشرع .

بالنسبة لارضاع الكبير اشوف انه لم يفهم المغزى الحقيقي من وراء ذلك واليه تطبيق الفتوى بالشكل الصحيح والظروف الموجبة لها

الغناء ما فيه نص يحرم الغناء لا من الكتاب ولا من السنة (( اقصد الغناء المباح )) .

جميع الاناشيد الاسلامية تعتبر في حكم الغناء لانها تدخل في مجمل تعريفها الاصطلاحي واللغوي

اتمنى ان لا نتعصب للرائ بدون المام شامل للمقاصد ,

[شمس الأصيل]

الغناء المقصود .. المصاحب بالات الموسيقى وهذا حرمته واضحه للجاهل


والغناء المباح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هو المصحوب بدق الدف فقط

[غــــرقــــآن]

الغناء المقصود .. المصاحب بالات الموسيقى وهذا حرمته واضحه للجاهل


والغناء المباح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هو المصحوب بدق الدف فقط






وهل الكلباني يقصد ذلك اخت شمس ؟؟؟ !!!! .


سؤل في هالمسئلة ابن عباس فلم يجب لا بحلال ولا بحرام . وهو اعلم الناس بكتاب الله وبسنة رسولة .

الكلباني عالم والدريعي عالم والعبيكان عالم ولكن لكل وجة نظر محترمة و موصلة شرعا .

ما اعتقد انه الاخذ باحد الفتوتين فيها مشكلة .

[شماليه]

ياربي عفووك والله صرنا بين هذا وذاك الله يثبتنا بس

[بحر الروضة]

الكل يأخذ نصيبة من الفتوى مهما كان صاحب الفتوى

نحن أفضل شعوب العالم بكثرة الفتاوى وغرائبها ولا ينافسنا الا نحن أنفسنا

يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك ,,,,,,,,,,,

[الحنون]

لوووووووول استغفر الله

الكلباني مشكلته مشكله خالف اجماع اهل العلم في حكم الغناء ومن خالف الاجماع مشكلته مشكله لوول


والعبيكان يتخبط

وهذا حال فتاوى هالايام مدري وش يرجون من وراها

والله اعلم بالخفايا وماتخفي الصدور

ماحمل ذمتي

يعطيك العافية حنون


يعطيك العافيه عزيزتي شمس الأصيل

بصراحه أنا لا أحب الدخول في الأمور الدينيه وخاصة إذا كانت فتاوي لأنني أعتبر نفسي جاهلا في مثل هذه الأمور ولكن من صغرنا نسمع أن الغناء حرام أما أنواعه أو ماشابه ذلك فالله ورسوله أعلم .

وأنا مثلك لا أحمل ذمتي شي من هذه الفتاوي .


احترامي لك ....

[امير الديار]

والله كلام قوي ....!

بس اختلاف العلما رحمه للعالمين ...

[الحنون]

الكلباني لم يخالف احد ولم يجمع احد على حرمة الغناء للاسف الشديد القرن الماضي كان ملئ بالتكفير والتحريم الاشبة بتحريم الحلال عند الخوارج .
و بصراحة ما اشوف في فتاويهم شي وجميعها لها اصول معتبرة من الشرع .

بالنسبة لارضاع الكبير اشوف انه لم يفهم المغزى الحقيقي من وراء ذلك واليه تطبيق الفتوى بالشكل الصحيح والظروف الموجبة لها

الغناء ما فيه نص يحرم الغناء لا من الكتاب ولا من السنة (( اقصد الغناء المباح )) .

جميع الاناشيد الاسلامية تعتبر في حكم الغناء لانها تدخل في مجمل تعريفها الاصطلاحي واللغوي

اتمنى ان لا نتعصب للرائ بدون المام شامل للمقاصد ,


حياك أخوي غرقان

مثل ماقال أخوي بحر الروضه أصبحت بلدنا كلها مفتين

وياليتهم متفقين على قلب واحد إلا كل واحد من عنده هههه

يحفظك ربي أخوي وأشكر لك مرورك ومداخلتك .


احترامي لشخصك الكريم ....

[الحنون]

الغناء المقصود .. المصاحب بالات الموسيقى وهذا حرمته واضحه للجاهل


والغناء المباح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم هو المصحوب بدق الدف فقط






هذا مانعرفه ومن صغرنا ومن فتره طويله

ولكن كثرت الفتاوى وكثر الخوض في صحة قول المفتي فلان

وفي معارضة المفتي فلان .

حتى أصبح أحدنا يعتمد على قديمه .

[الحنون]

وهل الكلباني يقصد ذلك اخت شمس ؟؟؟ !!!! .


سؤل في هالمسئلة ابن عباس فلم يجب لا بحلال ولا بحرام . وهو اعلم الناس بكتاب الله وبسنة رسولة .

الكلباني عالم والدريعي عالم والعبيكان عالم ولكن لكل وجة نظر محترمة و موصلة شرعا .

ما اعتقد انه الاخذ باحد الفتوتين فيها مشكلة .


أخوي غرقان لكن أصبح الآن هناك مشايخ يفتون فتاوي عكس ماكانوا يفتون بها

فمثلا سنين طويله نسمع منه أن الغناء حراااااااااااااام والآن أصبح يحلل أو يقول

قولا عكس ماكان يفتي به سنين طويله .

وأنا هنا لا أشكك فكما ذكرت لا أود أن أدخل في متاهات الافتاء فإني لست متعمقا

ومتابعاً للتغيرات الدائمه في هذه الفتاوى .

[الحنون]

ياربي عفووك والله صرنا بين هذا وذاك الله يثبتنا بس


صدقت عزيزتي شماليه

فعلا أصبح أحدنا في حيرة من أمره يأخذ بأي واحده من هذه الفتاوى

أو يصدق من المشايخ .

نسأل الله أن يثبتا وإياكم على هدي كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم .


احترامي لك ....

[الحنون]

الكل يأخذ نصيبة من الفتوى مهما كان صاحب الفتوى

نحن أفضل شعوب العالم بكثرة الفتاوى وغرائبها ولا ينافسنا الا نحن أنفسنا

يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك ,,,,,,,,,,,



صدقت أخوي هذا ما آل إليه حالنا

أسأل الله الثبات لنا ولكم


دمت بخير أخي الفاضل ...